百家姓中没有的姓氏 百家姓的影响

发布时间:2017年07月20日 14:33:58    作者:网络

  我们都知道百家姓,在里面有着中国的各个姓氏,但是也有一些姓氏是不在百家姓中的,有很多的姓氏已经被淘汰,所以没有写在百家姓中,那么在百家姓中有哪些姓氏是没有的?一起往下看看那些被淘汰的姓氏有哪些吧。

百家姓

  首先,一些小姓由于人口基数少,最容易被时间老人而淘汰。中国姓氏有3000多个,常见姓氏三百余个。其中,排名居前的百家大姓的人口达十一亿左右,约占全国总人数的87%,是中国的主体姓氏。而剩下的近2700个姓氏都是小姓,如此多小姓来分剩下不多的人口,自然不够分,一些小姓自然而然地就被淘汰了。

  其次,古代的一些贵姓逐渐成了“濒危”姓氏。古代,尤其是先秦时期,姓氏一般由嫡长子继承,其他子女只能另立门户。比如夏商周三代的国姓分别是姒、子和姬,现在都十分罕见了。曾经的辉煌不代表什么,这些贵姓最终还是衰落了,这就是历史规律。不过,从这些贵姓衍生出的姓氏却很多,像姒姓衍化出了夏、曾、鲍、欧阳、夏侯等姓氏;子姓衍化出汤、殷、商、林、王、孙等173个姓氏;姬姓衍化出的姓氏就更多了。

  再者,复姓衍化为单姓。有人统计,中国现存的复姓有81个,而历史上曾出现的复姓要多得多,这些复姓都去哪儿了呢?大多数的复姓都衍化为了单姓,如马姓主要源自马服这个复姓。战国时赵国将军赵奢被封为马服君,其后代就以其封地马服为姓氏,后来逐渐简略为马姓。许多复姓也是同样情况,或将复姓拆开,或谐音转音,或拆字加部首,而衍化为众多的单姓。此外,历史上曾经还有许多少数民族复姓和外来复姓,如鲜卑复姓、西域复姓、契丹复姓、女真复姓等,甚至还有来自天竺(印度)、高丽(朝韩)、日本等国的复姓。其中很多复姓因其民族淡出历史舞台而消失了。

  最后,某些姓氏因为某种忌讳,而成为恶姓或意思不好的姓氏,便逐渐消失了。先说恶姓,现代中国最古怪的姓氏有难、死、黑、老、毒等,其中难、死是最稀有姓氏的冠亚军,这些字在汉语里都属于十分不好的字眼,能传承下来,堪称奇迹。个别古代帝王有给人赐恶姓的癖好,像武则天就曾给王皇后、萧淑妃及李唐皇室的成员改姓为蟒、枭、虺、蝮等。另外,因习俗的改变,一些姓氏有了不好的意思。像有些动物姓猪、蛇、狗等。还有,诸如避讳、避祸等原因,某些姓氏也逐渐消失了。

  百家姓的影响
  《百家姓》是一部记录姓氏的文集,全文568个字,通篇采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》相配合,成为中国古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别,明代理学家吕坤曾说过:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。”

  姓氏的延续,可以使人们从基因学、遗传学的角度认同同为炎黄子孙的血脉相连。中国有着寻根问祖的传统,认为这样是为祀祖尊宗,求得祖先佑护,同时也是传承祖德、光宗耀祖,认为每个人与祖先都是血脉相连的,祖先曾经的苦难与辉煌,一定会通过血脉,流传到自己身上。因为有着这种传统,通过《百家姓》这篇启蒙文学对姓氏传承、使人们对姓氏的认识。作为姓氏文化中,《百家姓》是一种特殊的历史文献,记载了中国姓氏的发展,它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史,是中国珍贵文化遗产的一部分。

  《百家姓》作品的出现,是中国特有的文化现象,流传至今,影响极深,它所辑录的姓氏,还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立宗脉意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年,《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

  小结:中国的姓氏文化博大精深,有着各种各样的姓氏,在百家姓中已经有很多的姓氏了,但是还有一些姓氏是已经被淘汰的。

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