揭秘真的有奇门遁甲术吗

发布时间:2016年02月02日 14:49:47    作者:网络

  中国有着上下悠悠五千年的悠久历史文化,在漫长的岁月长河里,文明的两岸衍生出了许许多多的文化之花,每一朵文化之花都是不可多得的一种文化。奇门遁甲是中国古代术数着作,是一种奇妙的术法。你对奇门遁甲了解多少?下面,我们一起来看看吧。

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  什么是奇门遁甲:
  《奇门遁甲》是中国古代汉族术数着作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大术法,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学。也是论天体、人和地球运动规律的科学巨着,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”,其预测准确度很高,有古语为证:学会奇门遁,来人不用问。当下奇门遁甲的应用很是广泛。

  奇门遁甲-起源传说
  根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。

  有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。後来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之後变成现在我们看到的奇门遁甲。在我们小的时候,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题,後来在记载中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗?

  奇门遁甲-科学解说
  奇门遁甲预测学原理的唯物主义的科学解析
  中国广播电视出版社推出的《帷幄仙风奇门遁甲预测图典奇门遁甲预测图典》(刘周着)一书的序言和代绪论中对预测学的原理作了辩证唯物主义的科学解析。这是真正运用辨证唯物主义原理研究中国传统预测学的第一次尝试。也是对预测学特别是中国传统预测学的第一次真正科学的和唯物的理论研究。

  书中写道:
  一切事物的产生,都是由一定的(许多)原因造成的。而造成一切事物的一切原因(或者这些原因的原因),在该事物产生之前就必然是存在的。——否则该事物便决不能产生。

  因此,在一事物产生之前只要了解了产生该事物的(全部的或主要的)原因,或者这些原因的原因……,那就可以预知该事物的产生。——因此,从这个意义上讲,客观事物都是可以预测的,都具有可预测性,——这是包括现代天气预测、地震灾害预测在内的一切“科学预测”之最基本的前提——因此,预测是一个科学的命题,是辨证唯物主义可知论的具体应用。

  这是第一步。先从论证客观事物的可预测性入手,把客观事物的可预测性作为预测科学的基本前提,为下一步的论述作好了铺垫。

  接下来,书中继续写道:
  古典奇门遁甲预测的方法论是:
  1、根据客观事物的不同属性,将客观事物进行分类。然后用不同的“符号”作为不同类事物的代表……
  2、用这些“符号”与“符号”之间的关系来代换其所代表的具体事物之间的关系。
  3、运用五行生克规律进行推导,并把“符号”之间的推导结论还原为具体事物发展的结论。

  我们知道,在现实生活中,在一事物产生之前,我们要知道产生该事物的全部的或主要的原因,都是十分困难的。有时候甚至在该事物产生之后都无法知道。这就为人类的预测出了一个难题。而在一事物产生之前无法完全知道产生该事物的全部的或主要的原因,也正是利用现代数学方法诸如概率论等进行预测时的最大障碍。作者在这里指出的古典奇门遁甲预测的方法论,实质上是一个以客观事物可预测性为基本前提的符号预测方法体系。一如作者所言,这种方法的核心是具有一定属性(阴阳五行属性)的符号对具有相应属性事物的代换。在这一代换体系中,不同事物与时间都被代换成相应的符号,都具有相应的属性。不同的时间横断面通过“符号”体系与各种不同事物之间建立起了对应关系。于是,人们就可通过观察不同时间横断面的符号与符号之间的关系,运用五行生克规律推导出一定的结论,并把它还原为具体事物发展的结论。那么,这些结论是否可靠呢?也即古典奇门遁甲预测的方法论是否科学呢?我们继续看作者的表述,作者写道:

  奇门遁甲预测的方法论是否科学——主要看两点:奇门遁甲
  1、所用的推导规律,即五行生克规律是否反映或符合客观事物的运动规律?
  2、“符号”的属性是否反映或符合其所代表的具体事物的根本属性?

  ——关于第1点
  五行生克规律在中医学领域的成功应用(阴阳五行学术是中医学的主要理论),说明五行生克规律基本上能反映客观事物的运动规律。

  ——关于第2点
  在不进行充分实证的情况下,“符号”与具体事物之间的代表与被代表关系,只能是一些尚待科学证明的“假设”。

  ——而这些“假设”在未被证明之前,则会有三种可能的情况。
  第一种情况是:这些“假设”全部成立,
  第二种情况是:这些“假设”全部不成立;
  第三种情况是:一部分“假设”不成立;一部分“假设”成立。

  ——显然,第一种情况是不可能的;
  第二种情况也不可轻下结论——因为如果现在就作出结论,确认第二种情况的话,则这一结论就是未经任何实践检验和科学证明的结论。而不经实践检验和科学证明的结论是不科学的结论。
  所以,只有第三种情况才符合科学的实验精神和科学的探索精神。而从第三种情况出发,我们就可以作出这样的科学猜想——古典奇门遁甲预测的方法论,包含有一定的科学成份,值得我们研究探讨。

  小结:我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。

 

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