保安族婚礼文化_保安族结婚有哪些习俗?

发布时间:2016年11月17日 10:49:16    作者:网络

  保安族是中国的传统特色民族之一,主要生活在中国的甘肃地区。那么关于保安族的婚俗文化你具体都了解多少,保安族结婚都有哪些的习俗,具体都是有哪些文化呢?接下来就和小编一起来往下看看吧!

保安族

  定亲
  保安族传统的婚礼程序包括说亲、认亲、择日、娶亲、送亲、重席和回门等过程。

  据积石山保安族东乡族撒拉族自治县文化馆杨馆长介绍,在保安族,要是有男子看上某家姑娘,在征得父母同意后,父母就会委托媒人到女方家试探。媒人带上两包挂面前往女方家中,要是女方家长同意婚事,就会收下挂面。反之,事后将退回挂面。第一次试探被称为“定心”。随着社会进步和文明程度的提高,现在媒人可直接征询女方家长意见,不一定要带挂面。

  过一段时间,男方家会再请媒人带上几位至亲,拿上茯茶一块、“四色”礼品一份、衣料一块,送女方家正式定亲。此次上门称为“定茶”。女方若接受“定茶”就意味着认亲,如果谢绝“定茶”说明不愿结亲。认亲后至正式结婚的这段时间,男方每逢喜庆节日或新年丰收之际,都要给女方家送礼。

  再过些时候,男方又去送“纳什”。送“纳什”也叫送小礼。即给姑娘送去一盒胭脂、一盒银粉、一对耳坠、一把头绳、两件衣料,两块茯茶。最后是送彩礼,即送大礼。当两方家长认为可缔结婚事时,女方派媒人通知男方聘礼数量等情况。经双方切磋商定适宜的彩礼数目后,由男方媒人及本家兄弟三至四人,带着衣料、香粉、胭脂、香皂及手饰等送给女方。如今,随着生活水平的提高,彩礼的数量和种类都有变化。以前的手表、自行车、缝纫机等大件逐渐被电视机、电冰箱等高档电器取代。女方家接受男方彩礼后,要举行家宴,设宴请亲房户族都来吃宴,称其为“叫客”。

  娶亲
  积石山保安族东乡族撒拉族自治县旅游局韩局长告诉记者,保安族人非常重视婚礼的隆重性。在娶亲的当天早晨,男方家要选派七至八位男性,其中一位是新郎的伴郎,又有两位年轻妇女作陪姑,组成娶亲马队,牵着一匹马,马鞍上备一条新红单子并稍加装饰,再拿上一件熟衣、一顶盖头和一梳一篦去娶亲。

  到了女方家,媒人引新郎给女方家长们道“赛俩目”问好。请来的阿訇及长辈坐在炕上方,新郎和伴郎跪在炕沿下,新娘躲在其他房间不露面。这时,新娘父亲直呼新郎的奶名,正式宣布将女儿许配给新郎。接着阿訇念“尼卡哈”(音译《古兰经》中关于证婚的章节,记者注)。念完,还需考问新郎宗教义等常识。新郎答完,阿訇要代女方向男方要一定数额的“纳聘金”。“纳聘金”由女方独自支配,丈夫不能干涉。最后,阿訇将男方带来的一大盘红枣、核桃撒向院中人群。据说,这些红枣、核桃象征着婚姻美满、早生儿女,白头偕老、幸福如意,并能给抢到者带来好运。

  在保安族的婚礼中,有着很多有趣的习俗。这些习俗和汉族婚礼中的闹洞房有着很多的相似之处,其目的主要是为了突出婚礼的热闹。娶亲人离开之际,小伙们还要拳打脚踢他们。当地人告诉记者,这种别开生面的“送客”,是为了让新郎新娘未来子女们记认舅舅的一种仪式。

  如果男女双方是同村人,年轻人会到男方家,将新郎父亲、叔父、哥嫂等脸上抹黑,让新郎父亲身穿翻毛皮袄、大红枣作“耳坠”,地瓜作“眼镜”,身背木制“大枪”,抬到女方家院中坐下。双方亲家互道“赛俩目”后,新郎父亲装出生气的样子责问为何不快将女儿送来。这样,小伙们将新娘父亲按倒,让新郎父亲用木棍象征性的抽打屁股。这一习俗称为“抬公公”。

  迎亲活动结束后,客人入席,唯独不见新娘,因为按规矩,新娘三天不吃男家的饭,而吃娘家带来的饭,以示不忘父母的养育之恩。

  婚姻观
  在保安人看来,没有媒人的婚姻是不成立的。
  新中国成立前,保安族盛行早婚,一般男17岁、女15岁即可成婚。夫权思想占统治地位,妇女在家庭中受男子支配,妇女无财产继承权,寡妇改嫁,家产归亲属。有“天是一大天,丈夫是一小天”的说法,处理重要事情要向丈夫讨“口唤”,征得同意。

  现在,妇女在家庭中的地位有所提高,丈夫外出打工做活,由妇女在家中做主。赡养老人、培育儿女、家务、农活大多由妇女承担。

  研究者认为,保安族婚姻的缔结,依照宗教关于婚姻的约束,一般不和非穆斯林通婚。但早先在青海同仁时,因除保安人居住的尕撒尔、撒尔塔大庄、保安城等地外,方圆几十里信仰宗教的居民很少,因此不得不娶当地藏、土、汉等民族的女人为妻,但娶进来后必须改信宗教。迁居积石山后,与回、撒拉、东乡等信仰宗教的民族通婚,通婚范围比以前扩大了。

  “四色礼”
  据保安族研究专家董克义先生撰文指出,保安族婚礼一般选择在回历的礼拜日举行。

  在婚礼中使用“四色礼”是保安族独有的特色之一,而且在订亲、下聘礼、娶亲、吃席的整个婚礼过程中,“四色礼”都相伴始终。

  在保安族的婚俗中,媒人受男方家的委托,到女方家提亲,在女方父母和本人同意的情况下,选择日子进行“定茶”,也称为“落话茶”,即定婚仪式。在所有信仰宗教的民族中,唯有保安族在“定茶”上送“四色礼”,即将冰糖、桂圆、茶、核桃分别用红、黄、雪青、橘红四色纸包装好,装入头小底大的盒中,定婚这一天,媒人和男方家的亲属(主要是男方父母的长辈),共8人提上“四色礼”及衣料一套,鞋一双,茯茶一块,到女方家提亲。

  接过“四色礼”后,就算正式订亲了。
  随着现代社会的发展,保安族的传统婚礼文化也正面临着多元文化的冲击,传统婚礼中诸多具有特色的文化特质也逐渐变异、濒临消失。在传统婚礼中别具风味的“迎亲赛马”的仪式面临着传承和失传的危机;传统婚礼中精彩热闹的“篝火会”仪式濒临消失;婚礼中独具特色的“宴席曲”表演日渐衰落;而部分细微的民俗逐渐变异,被现代性的元素所代替。比如,传统保安族婚礼中,全村人参加的“篝火会”被看电影所代替;在“篝火会”上唱“宴席曲”的习俗已经被现代舞代替;以前如“砸枕头”等闹新娘的传统闹房节目和游戏形式也已不在,传统特色逐渐消失。

  小结:保安族的婚礼从定亲到结婚和中国其他地区是没有多少区别的,但是在过程上会有一些差别。会有一些明显的差异存在,比如他们在结婚的时候都是需要经过古兰经的洗礼,这些很多不信仰宗教所不需要的。

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