二十九、论正官

发布时间:2012年01月08日 20:13:37    作者:来源于网络

二十九、论正官

官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,(就是忽悠注:官格最忌成格之支有刑冲破害,如甲生辛酉月,酉逢卯冲,酉刑,午破,戌害,其他可以列推,当然这仅仅是指地支,并为说明天干。但按《子平真诠》前例天干则忌丙合、丁克、庚混。然而《三命通会》《论正官》,则专门提及乙劫之忌,同《子平真诠》略有出入。尊之若是乎?岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理,虽贵极天子,亦有天祖临之。正官者分所当尊,如在国有君,在家有亲,刑冲破害,以下犯上,乌乎可乎?

就是忽悠注:如按《子平真诠》论正官格,组合喜忌来说,大同小异,基本通用。戊生卯月透乙木为官,地支忌酉冲、辰害、子刑,天干忌庚合、甲混、辛克。庚合为合官不贵;甲混为官杀混杂,辛克为伤官见官。

根据《三命通会》这里还忌己劫财,我个人认为这个忌己劫财,是担心乙木正官直克己土,耗费了官的力量。正如印绶用食伤一样,如果正官多根不忌反喜之,不理解没有关系,可以逐步深入,只要记住有这么个概念即可。

以刑冲破害为忌,则以生之护之为喜矣。(就是忽悠:前文所讲解时官格的忌,而下面所讲解的是官格的喜。正官格喜“生之护之”,这里有两个名词“生”“护”,生比较好理解,即是生正官的财,如甲生辛酉月,正官格,喜天干透戊己生官。丙生子月透癸,喜庚辛。己生甲寅月,喜壬癸等等。那么更喜正财,还是偏财?“护”即是格所生的十神,官格护卫即是印绶,这又有同样的问题,即最喜正印,还是偏印。)存其喜而去其忌则贵,而贵之中又有高低者,何也?以财印并透者论之,两不相碍,其贵也大。

就是忽悠注:正官格,天干双透财印,要财印不相邻,不相合。“两干相合”这个名词,无论是《子平真诠》,还是《三命通会》、《滴天髓》都是比较认可,而且是最常用、最直接的办法。

我认为“两干相合”大概是这样的,

影响:

1、格局被合无用,即无格;

2、忌神被合不为忌;

3、喜神被合不为喜。

分类:

1、年月合,一般无解。

2、月日合,通关可解,层次下降。

3、日时合,通关可解,层次下降。

4、争合,通关可解,层次下降。

5、合可以解合,天干直克可以解合,地支冲可以解合。

若财印不以两用,则单用印不若单用财,以印能护官,亦能泄官,而财生官也。若化官为印而透财,则又为甚秀,大贵之格也。如金状元命,乙卯、丁亥、丁未、庚戌,此并用财印,无伤官而不杂煞,所谓去其忌而存其喜者也。

然而遇伤在于佩印,混煞贵乎取清。如宣参国命,己卯、辛未、壬寅、辛亥,未中己官透干用清,支会木局,两辛解之,是遇伤而佩印也。李参政命,庚寅、乙酉、甲子、戊辰,甲用酉官,庚金混杂,乙以合之,合煞留官,是杂煞而取清也。

就是忽悠注:此中重点在于1、财印不能两用,则单用印不若单用财,以印能护官,亦能泄官,而财生官;2、遇伤官首用印,用财通关也非最美。3、官杀混杂,首选合清,直克七杀也非最美。

至于官格透伤用印者,又忌见财,以财能去印,未能生官,而适以护伤故也。然亦有逢财而反大贵者,如范太傅命,丁丑、壬寅、己巳、丙寅,支具巳丑,会金伤官,丙丁解之,透壬岂非破格?却不知丙丁并透,用一而足,以丁合壬而财去,以丙制伤而官清,无情而愈有情。此正造化之妙,变幻无穷,焉得不贵?

就是忽悠注:这里有提到护的问题。护救主要作用在于行运方面,即大运克制正官,有“兄弟”出头舍身取义。当然也有人不认可此种说法,如官为职,印为权,这种观点不堪一击,无印,而实际当大官的人大有人在,何解?食神制杀、身杀两停都不用印,不也是大贵之造吗?

护即是护救,我生者为护卫,如壬生甲乙,甲乙护卫壬,为什么呢?因为克壬者戊己,甲乙可以直克戊、己土,护卫壬水不受伤害。

如己土甲官,克制甲官有庚辛,则有丙为最佳,为何?庚制甲官为无情之克,其力大,其无情,有丙护救,则庚不敢犯。辛克甲官为有情之可,其力小,其有情,有丙合制,则无灾反吉。其他类推。

在《子平真诠》救护系统之中,最佳方式就是“合制”,其次为“无情克制”,在此为“有情克制”,最次为“通关”。但是八字千奇百怪,行运各有千秋,还是以不变应万变,以上列为标准即可。如甲乙官杀混杂,原局无制化,首推庚运合制。

至若地支刑冲,会合可解,已见前篇,不必再述,而以后诸格,亦不谈及矣

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