二十六、论支中喜忌逢运透清

发布时间:2012年01月08日 20:15:43    作者:来源于网络

二十六、论支中喜忌逢运透清

支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见。何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也。

就是忽悠注:前面章节讲到,如果是月令藏干为透,运透出可以论之为格之变化。但是其他地支如何论?这里给出了答案,即是如果原局未透出,运透出,则发挥其作用的时机来了。这就是前文所介绍的往往透出之时为“应期”。

若命与运二支会局,亦作清论。如甲用酉官,本命有午,而运逢寅戌之类。然在年则重,在日次之,至于时生于午,而运逢寅戌会局,则缓而不急矣。虽格之成败高低,八字已有定论,与命中原有者不同,而此五年中,亦能炒其祸福。若月令之物,而运中透清,则与命中原有者,不甚相悬,即前篇所谓行运成格变格是也。

就是忽悠注:1、地支以合为优先。2、年为重,日次之,时更次。3、干支分论,如此更是侧面说明大运干支分论,即干五年支五年。

故凡一八字到手,必须逐干逐支,上下统看。支为干之生地,干为支之发用。如命中有一甲字,则统观四支,有寅亥卯未等字否,有一字,皆甲木之根也。有一亥字,则统观四支,有壬甲二字否。有壬,则亥为壬禄,以壬水用;用甲,则亥为甲长生,以甲木用;用壬甲俱全,则一以禄为根,一以长生为根,二者并用。取运亦用此术,将本命八字,逐干支配之而已。

就是忽悠注:地支大运另一个论法,就是按根论之,也可以说天干相对地支大运的论法。可参照第五章《论十干有得时不旺失时不弱》而论之。就更清楚明白了。关于第四章《论十干配合性情与十干合而不合》可查阅一年心得《专题研究》中《化气专题》。

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