- 第四十五卦 【萃】泽地萃 兑上坤下萃 ：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。 彖曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。 利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。 观其所聚，而天地万物之情可见矣。 象曰：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞
- 第四十六卦 【升】地风升 坤上巽下升 ：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。 彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。 用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。 象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。 初六：允升，大吉。 象曰：允升大吉，上合志也。 九二：孚乃利用禴，无咎。 象曰：九二
- 第四十七卦 【困】泽水困 兑上坎下困 ：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。 彖曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？ 贞，大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。 象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。 初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。 象曰：入于幽谷，幽不明也。 九二：困
- 第四十八卦 【井】水风井 坎上巽下井 ：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。 彖曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。 汔至，亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。 象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。 初六：井泥不食，旧井无禽。 象曰：井泥
- 第四十九卦 【革】泽火革 兑上离下革 ：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。 彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。 天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！ 象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。 初九：巩用黄
- 第五十卦 【鼎】火风鼎 离上巽下鼎 ：元吉，亨。 彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。 象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵
- 第五十一卦 【震】震为雷 震上震下震 ：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。 彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。 笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。 出可以守宗庙社稷，以为祭主也。 象曰：洊雷，震；君子以恐惧修身。 初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。 象曰：震来虩虩，恐致福
- 第五十二卦 【山】艮为山 艮上艮下艮 ：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。 彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。 艮其止，止其所也。 上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。 象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。 初六：艮其趾，无咎，利永贞
- 第五十三卦 【渐】风山渐 巽上艮下渐 ：女归吉，利贞。 彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。 其位刚得中也。止而巽，动不穷也。 象曰：山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。 象曰：小子之厉，义无咎也。 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，
- 第五十四卦 【归妹】雷泽归妹 震上兑下归妹：征凶，无攸利。 彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。 说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。 象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。 象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也
- 第五十五卦 【丰】雷火丰 震上离下丰 ：亨，王假之，勿忧，宜日中。 彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。 日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？ 象曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。 初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 象曰：虽
- 第五十六卦 【旅】火山旅 离上艮下旅 ：小亨，旅贞吉。 彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。 旅之时义大矣哉！ 象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。 初六：旅琐琐，斯其所取灾。 象曰：旅琐琐，志穷灾也。 六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。 象曰：得
- 第五十七卦 【风】巽为风 巽上巽下巽 ：小亨，利攸往，利见大人。 彖曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行。 柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。 象曰：随风，巽；君子以申命行事。 初六：进退，利武人之贞。 象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。 九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。
- 第五十八卦 【泽】兑为泽 兑上兑下兑 ：亨，利贞。 彖曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。 说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！ 象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。 初九：和兑，吉。 象曰：和兑之吉，行未疑也。 九二：孚兑，吉，悔亡。 象曰：孚兑之
- 第五十九卦 【涣】风水涣 巽上坎下涣 ：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 彖曰：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。 王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 象曰：风行水上，涣；先王以享于帝，立庙。 初六：用拯马壮，吉。 象曰：初六之吉，顺也。 九二：涣奔其机，悔亡。 象曰：涣奔其机
- 第六十卦 【节】水泽节 坎上兑下节 ：亨。苦节不可贞。 彖曰：节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。 说以行险，当位以节，中正以通。 天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。 象曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。 初九：不出户庭，无咎。 象曰：不出户庭，知通塞也。 九二
- 第六十一卦 【中孚】风泽中孚 巽上兑下中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。 利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。 象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 初九：虞吉，有他不燕。 象曰：初九虞吉，志未变也。 九二：鸣鹤
- 第六十二卦 【小过】雷山小过 震上艮下小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。 彖曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。 刚失位而不中，是以不可大事也。 有飞鸟之象焉，有飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉； 上逆而下顺也。 象曰：山上有雷，小过；
- 第六十三卦 【既济】水火既济 坎上离下既济：亨，小，利贞，初吉终乱。 彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。 象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 象曰：曳其轮，义无咎也。 六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。 象曰
- 第六十四卦 【未济】火水未济 离上坎下未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。 彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利； 不续终也。虽不当位，刚柔应也。 象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。 初六：濡其尾，吝。 象曰：濡其尾，亦不知极也。 九二：曳其轮，贞吉。 象曰：九二
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