法家代表人物及作品有哪些

发布时间:2016年03月18日 14:12:55    作者:网络

  法家文化是汉文化中浓厚的一笔,法家提出以法治国,并且提出富国强兵的理念,这为后续历史上的国家治理国家提供了很好的治国方法。你对法家了解多少?你知道法家代表人物及作品有哪些吗?下面,我们一起来看看吧。

法家
  李斯
  李斯(约公元前284年—公元前208年),李氏,名斯,字通古。战国末期楚国上蔡(今河南上蔡)人,在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。在诸子百家中,李斯和韩非师从荀子学帝王之术,后来都成为法家学说的代表人物。司马迁着《史记》,将李斯和赵高并写于《李斯列传》。协助秦始皇统一天下。后为秦朝丞相,参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与赵高立少子胡亥为二世皇帝,为赵高所忌,腰斩于市。
  李斯文学贡献:《谏逐客书》、《行督责书》

法家

  韩非子
  韩非(约公元前280--前233年),汉族、战国末期着名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。着有《韩非子》一书,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
  韩非子著作:《韩非子》,《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》

法家

  商鞅
  商鞅(约公元前395年-公元前338年),战国时代政治家、改革家,法家代表人物,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故称之为商鞅。商鞅是中国历史上第一个主张对平民与贵族平等适用刑法的思想家。商鞅通过变法将秦国改造成富裕强大之国,史称商鞅变法。政治上,商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织;军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。商鞅及其变法对法家学派有着深远的影响,司马迁着《史记》时,为商鞅单独立《商君列传》。此外,现代学者马非百着《秦集史》、王蘧常着《秦史》时,都将商鞅和其门客尸佼合立於《公孙鞅传》。
  商鞅著作:《商君书》

法家

  申不害
  申不害(公元前385-前337,另有资料认为在前420年-前337年),亦称申子,郑韩时期人物(今河南新郑)人。战国时期法家重要代表人物之一、思想家。以“术”着称,着有《申子》是春秋战国时期,百家争鸣中的代表人物。韩国灭掉郑国后,韩昭侯重用他为丞相,在韩国主持改革,他在韩为相19年,“内修政教,外应诸侯”,帮助韩昭侯推行“法”治、“术”治,使韩国君主专制得到加强,国内政局得到稳定,贵族特权受到限制,百姓生活渐趋富裕,史称“终申子之身,国治兵强,无侵韩者。”十五年间便使韩国强盛起来。公元前337年,申不害卒于韩都(今新郑)
  申不害著作:《申子》

  小结:法家文化是汉文化中浓厚的一笔,在众多学术思想中,法家的治国理念一直是被历史上的很多国家一直沿用的。法家主张依法治国,并且提出了富国强兵的理念,这种理念一直是众多国家所采用的。

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